ヴァレ君名（迷）台詞集その１２

「たとえ、この身が地獄におちようと、たとえそのために、愛したひとがどのような悲しみを味わおうと」
「あのかたのために地のはて、星々の彼方までも経めぐってきました。――そして私はかえってきた。あのかたも、パロを救うために黄泉の淵までもゆかれることを恐れなかった。あなたにはおわかりになりますまい、スカール太子さま。あなたの草原の信義は美しいけれども、それは人間の、死すべきほかない人間の信義にしかすぎないのです。私たちは――悪魔と呼ばれようと、それを後世は神とあがめようと、そのようなことはどうでもいい。私たちは、おのれの信ずるままに、信ずるところをつらぬきとおすまでです」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

これは、ナリスの死が偽りと知った後、憤慨する（どころではないが）スカールに向けてヴァレ君が述べた台詞です。
んで、ここで「草原の信義」とは言うけれど、人の死をも策略に使う行為というのは、一般的には中々受入れられるものではないかと。確かに、人的被害という面においては、一番手っ取り早い方法だったのかもしれないが、こういういちかばちかの（いや、国王軍が遺体の引き渡しを要求するとか、ナリス軍に付き添うとか、全面的な武装解除を求めるとかいうことはなかったのだろうか？）自らの死をも偽る策略で人々は納得するのだろうか、と思うのです。
正直、ナリス軍の方々はまだしも（よくも悪くも軍隊ですし）一般市民の方々は、よくぞ納得したと思いますです、はい。(^_^;

スカール太子曰く――

「何もない。生きるも死ぬも、永遠にお前たちの好きにするがいい」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

まあ、こうとしかいいようがないですよねぇ。(^^;
はるばる、国にいる兄の意向に背く形で来て、何もせずに（と言っていい）去るわけですから……恨み言も言わずに、偉いよな～と思います。

リギア聖騎士伯曰く――

（たぶんあなたたちのやっていることは正しいのだけれど――でもそれは、決してパロを救いもしなければ――中原の救いにもなりはしない……でももういいんです。あなたたちは永久に二人で、さいごの暗い黄泉の道を下ってゆくときまで、たがいだけを信じてむすびついていれば。――きっと、ディーンさまに出奔されたいたみも、イシュトヴァーンに裏切られたことも……ナリスさまの味わったたくさんの痛みを、みなヴァレリウスがつぐなうことになったのでしょうね――それも、でもこうなったらヤーンのめぐりあわせだわ。そう、だからいまなら――）
（いまなら、私も、何も案ずることなく、あなたのおそばをはなれてゆけます、ナリスさま……）

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

何だかリギアだけがマルガの世界を引きずっているような気が……（苦笑）
でも、「正しいのだけれど――」という想いは判らなくはないです。
二人にとってこの反乱を始めるに至った動機そのものが「パロの平和のため」でも何でもなく、物事が進んでいくうちにたまたまそうなっただけ――正確にはそれ「だけ」ではないですが、まあ、きっかけは違うわけですよね。（最も、リギアにしでも「パロの平和のため」にナリスの反乱を指示したわけではないと思いますが）
それに、動機がどうあれ、いかに大義名分をこしらえても、死を偽り、人の悲しみをも利用するというように、目的にために手段を選ばないというのは、向かう先は違えど、内容としては結局は竜王らと何ら変わらないのではないか――とも思ってしまうのです。
確かに、戦場においてはやむを得ず非情な手段を用いなければならない場合もありますし、それが悪いわけでは無論ありません。ただ、それが正しいかと問われると、首をかしげてしまうだけです。

「もうじき、中原はかわる。いや、世の中そのものが変わってしまう。根底からかわるだろう、ヨナどの。私にはようやく、そのことが見えてきた」

　：

「（中略）世界はかわるよ、ヨナどの――しかも、それはよいほうにかはわからない。だが、世界は変わってしまう。それはもう、どうすることもできない。世界はこれまで我々が考えていたような平和なところではなくなろうとしているんだ、ヨナどの」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

ヴァレ君が示唆する「かわる」という意味においては、既に変わっているのかと。
「見えてきた」とは言うものの、果たしてヴァレ君にはどこまで見えているのか不明ですが……うーむ（笑）

「そのとおりだ。奇妙な話だが、いまとなって、私は魔道師でありながら、この黒魔道対人間のたたかいの様相を呈してきた状況に、われわれが最大の武器にできるのはもしかして、われわれ魔道師が粗末にしてきた科学以外になかったのではないか、という気がしてきている。それもわれわれのこの未発達な科学では当然何の役にもたたない――神々に比すべき超人であった渡来者たちがもたらした超科学――古代機械に集約される超科学。それを、なんとかして使いこなすことができれば、われわれはごく不通の人間のままでも、この世界を守り通して、黒魔道師どもの邪悪な欲望から身をまもることができるだろう。できなければ……」
「できなければ――？」
「この世に暗黒の黒魔道師帝国が出現するだけの話だ。キタイがそうなってしまったように」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

超科学ですか……これもまた、わけがわからないですよねぇ。
そもそも、古代機械が降って沸いてきてから百年単位での月日はゆうに流れているというのに、未だその一部しか解明出来ないというのは、かなり妙というか何というか。今まで古代機械の全貌を解明しようと努力を怠ったというよりも、敢えて避けていたと見ていいでしょう。
しかし、カナンの頃から、文明的、科学的にはさほど変わっていないような印象を受けるのですが、昔と比べて変わっていないというのは、常に時が流れている――進むことを考えると、むしろ退化していると見ていいのだろうか。少なくても、魔道面においては退化しているような気がします。(^_^;

「べつだん、知っていたわけではないが、そういう可能性は充分ありうると予期していただけだ。わかった。もうさがってよろしい」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

魔道師よりリギアが去ったことを告げられ、それに対してのヴァレ君の台詞です。
でも、可能性が充分にあったというよりも、そうなるように仕向けた、といったほうが正しいかと。

今後もスカールに闇の司祭やら何やらが付きまとうことを考えると、リギアは側に置いておいたほうがいい筈なのですが、それでもリギアの離脱を黙認したんですよね……。

「賭けだな」
「いや、私もヨナどのも、本当はこの世でもっともこんな賭けだの、非論理的な方法は嫌いな人間なのになあと思ったのだけれども。……しかししかたがない。ともかくダーナムから、あと近隣からもかきあつめられるかぎりの義勇軍をつのるよう、魔道師部隊に頼んでおこう。あとはもう本当に、出たとこ勝負でゆくしかない。どちらにしても、もうこのいくさをはじめてからはずっとそうだったんだし。あまりそういうことばかり続いてきたんで、私も少し、性格が変わって来たのかもしれないな」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

……というか、この戦自体が常に「出たとこ勝負」なのかと。
（しかも、これまではずっと負け続け……。(^^;）

「はいはい、きこえてますよ、〈闇の司祭〉どの」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

一連の会話を書き写してもキリがないので、この台詞をば（笑）
この台詞だけでも、うんざりしているヴァレ君の様子が伺えます。

「あっちにゆけ。消えろ、淫魔」
「俺たちは忙しいんだ。さあ、消えないと結界を強化して、出られないようにしてしまうよ。でもってついでにイーラ湖にでも明日、袋づめにして放りこんじまうぞ。お前にとっちゃ、ここは白魔道師の結界のなか、本当はいるのは苦しいんだってことはこっちにはお見通しなんだぜ」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

これはユリウスに対しての捨て台詞です。
しかし、イーラ湖に袋づめ……とっさに自分の４コマ漫画を思い出したのは私だけだろうか（笑）

「しかし実物を見るのははじめてです。さすがに仰天しますね」
「そんな落ち着いた声で『仰天しますね』などといわれてもなかなかそうは思えないが」

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

全くです。(^_^;

（所詮、白魔道は、限界があり、黒魔道には絶対にかなわない、根源の力そのものが、白魔道よりもはるかに黒魔道のほうがある、ということなのだろうか。そんな気もする……だが、これは、魔道師ギルドで提出してみるわけにもなかなかゆかぬ設問だな……）
（うかつにこんなことを議題として持出そうものなら、それこそ異端者として糾問会議になってしまうかもしれない……）

本伝第七十八巻「ルノリアの奇跡」第二話「湖の風」より

でも、それが現実……（ぼそっ）
個人的には、ヤヌスやドールといった神々を基盤としている限りは、所詮その神々に見限られたら終りですし、そういう意味では白にしても黒にしても、どの道行き詰まると思うんですけどねぇ。
白だの黒だの関わりのない魔道が生まれないと……と思うわけですが、それだとこの世界そのものが根本的に変わってしまうわけですし。やっぱりそういうのは無理かな。

ヨナ曰く――

「ささやかな池ってことはありませんが、まあ確かに、海ではありませんね」
「こうして、船に乗り込んだとたんに、ああ、なんだか子供のころを思い出すなと思っておりました。それは本当です。でも、同時に思うのです。ああ、でも、違う――この水には、潮のにおいがしない」
「潮のにおい。ああ、海は」
「ええ。潮のにおいがするんです。僕は潮のにおいにつつまれて育ったようなものですから。……こうしていると真水のにおいがしますね。なんだか不思議な気分ですよ。からだが揺れているのはなつかしい海の感覚なのに、だのに潮のにおいがしないんです。なんだか、何かにだまされているような気がするんですよ」